μπράβο..χαρά στο κουράγιο τους να κάνουν τσάμπα μαθήματα στα τσογλανάκια :-ρρQuote:
Originally Posted by carry
Printable View
μπράβο..χαρά στο κουράγιο τους να κάνουν τσάμπα μαθήματα στα τσογλανάκια :-ρρQuote:
Originally Posted by carry
Καλημέρα carry, καλημέρα μικρή Βουου.. "δωρεάν λάβατε, δωρεάν δότε" έτσι είναι!Quote:
Originally Posted by void
Βιο-café: το πρώτο ελληνικό «καφενείο των βιοεπιστημών» ξεκινά!
Ένα επιστημονικό θέμα που θέτει ερωτήματα και προβληματισμούς στην κοινωνία, ένας χαλαρός και ευχάριστος χώρος, τρεις εισηγητές ειδικοί στον τομέα τους,
ένας επιστήμονας-συντονιστής που παρουσιάζει το θέμα και διαχειρίζεται τις ερωτήσεις του κοινού: αυτό είναι το πλαίσιο του βιο-café, του πρώτου ελληνικού
επιστημονικού καφενείου αφιερωμένου αποκλειστικά σε θέματα που σχετίζονται με τις βιοεπιστήμες.. http://peopleandideas.gr/2012/11/05/...sciences-cafe/
υ.γ. Πολύ ενδιαφέρουσα και η κίνηση αυτή, αλλά και το site.
http://tvxs.gr/news/ellada/i-xrysi-a...ai-nipiagogoys
Πλεον εχω μεινει αφωνη.
Δεν μπορω να καταλαβω πως επιτρεπονται τετοιες συμπεριφορες , ελπιζω μονο να (αντι)δρασουν αυτοι που πρεπει πριν να ειναι πολυ αργα.
..betelgeuse λίγο δύσκολο ν' αντιδράσουν.. γιατί εξυπηρετούνται υψηλά συμφέροντα..
Ο φασισμός και ο ναζισμός εμφανίστηκαν για να υπηρετήσουν το κεφάλαιο
..Σήμερα ο φασισμός με τη μορφή της «Χρυσής Αυγής», αλλά και άλλων πολιτικών χώρων, που καπηλεύονται πότε το Εθνος,
πότε τις θρησκευτικές πεποιθήσεις του λαού, βρίσκεται στο κατώφλι της ελληνικής κοινωνίας. Θέλει να την αποπροσανατολίσει,
να ευνουχίσει τη δύναμη των αγώνων της, να διασπάσει τους εργαζόμενους και να την παραδώσει βορά στα συμφέροντα
ξένων και ντόπιων κεφαλαιούχων.
Οι φασιστικές οργανώσεις στη χώρα μας παρουσιάζονται υπέρμαχοι της Ελλάδας και του Εθνους. Στην πραγματικότητα προστατεύουν
ένα σύστημα ιμπεριαλιστικής υποδούλωσης και εκμετάλλευσης της πατρίδας μας και του λαού της.
Οι φασιστικές οργανώσεις στη χώρα μας παρουσιάζονται «φίλοι» του λαού και προστάτες των φτωχών. Στην πραγματικότητα διασπούν
τους εργάτες με κριτήρια φυλετικά, με το χρώμα του δέρματος και βάζουν τον εργάτη να μισεί τον εργάτη προς μεγάλη ικανοποίηση και
όφελος του κεφαλαιούχου εργοδότη. Μοιράζουν επιδεικτικά ελεημοσύνη στο λαό, στους φτωχούς, με σκοπό να τους εκμαυλίσουν.
Ζητούν πιστοποιητικό αίματος και εθνικοφροσύνης για να δώσουν το ψωμί της ημέρας - στην πράξη ζητούν χαρτί υποταγής.
Είναι ίδιες οι «φιλόπτωχες» πράξεις τους με εκείνες της Βουλγαρικής Λέσχης στη Θεσσαλονίκη της Κατοχής, όπου για να έχει ο φτωχός και
πεινασμένος πρόσβαση στο συσσίτιο έπρεπε να δηλώσει Βούλγαρος ή ό,τι άλλο του ζητούσαν ετούτοι οι κατακτητές.
Οι φασιστικές οργανώσεις στη χώρα μας παραποιούν και βεβηλώνουν την Ιστορία, όπως ακριβώς πράττουν και οι επίσημοι καθηγητές
του Γέιλ ή όποιου άλλου αμερικανοδεξιού προπαγανδιστικού - αδυνατώ να πω εκπαιδευτικού - οργανισμού: Τους γερμανοντυμένους
τους βαφτίζουν πατριώτες, τα αποβράσματα τα βαπτίζουν ήρωες, τους Σουμπεραίους του Χορτιάτη, που ξεγελούσαν με τα ελληνικά τους
τα υποψήφια θύματα και τα οδηγούσαν με μεγαλύτερο από των κατακτητών μίσος στο ολοκαύτωμα, τα θεωρούν ηθικά υποδείγματα της Νέας τους Τάξης.
Η χρονική απόσταση που χωρίζει τη Νέα Ευρώπη του Ναζισμού από την Ενωμένη Ευρώπη του σήμερα είναι μικρή και οι βασικοί πρωταγωνιστές,
τα βασικά προβλήματα και τα μεγάλα συμφέροντα δεν έχουν κατά πολύ αλλάξει. Οπως το βάρος της κρίσης μετακυλίεται στα φτωχότερα στρώματα
της κοινωνίας και σαρώνει δικαιώματα και απολαβές εργαζομένων και παραγωγών, έτσι και σε επίπεδο κρατών, τα πλούσια και ισχυρά - όλως τυχαίως
για τη Γερμανία πάλι μιλάμε, με την κηδεμονία και την προστασία των ΗΠΑ πλέον τώρα - μετακυλίουν το βάρος της κρίσης στους πιο φτωχούς εταίρους.
Μιλάμε για ανθρωποφάγες πολιτικές και πάντοτε τέτοιου είδους πολιτικές έχουν ως κύριο υποπροϊόν ανθρωποφάγους.
Y.Γ.: Από την ομιλία του Γιώργου Μαργαρίτη, καθηγητή Σύγχρονης Ιστορίας του ΑΠΘ, στην εκδήλωση που διοργάνωσε
η ΝΕ Υπαίθρου Θεσσαλονίκης του ΚΚΕ για τα 68 χρόνια από το ολοκαύτωμα του Χορτιάτη
"Στημένη" η φωτογραφία με την αλβανική σημαία καταγγέλουν οι γονείς στη Λευκάδα
..Η πόρτα δεν ήταν κλειδωμένη για την αίθουσα που λέει ο ευαίσθητος και Ελληναράς δήθεν γονέας, ότι υπήρχε αναρτημένη σημαία άλλου κράτους!
Στις φωτογραφίες, που δίνομε στην δημοσιότητα φαίνεται ότι το σκηνικό της ειρήνης (μάλλον άγνωστα σύμβολα είναι για μερικούς) ίσως να επιθυμούσαν
σύμβολα που παραπέμπουν στους χθεσινούς και σημερινούς κατακτητές της χώρας μας… Μέχρι τώρα δεν τις είχαμε δώσει στη δημοσιότητα τις φωτογραφίες
διότι αυτές τραβήχτηκαν για ενθύμιο των παιδιών μας και όχι να αποδείξουμε σε κάποιους ότι είμαστε Έλληνες!
Δεν θα μπορούσαμε να αφήσουμε τις δασκάλες των παιδιών μας στους λύκους να τις κατασπαράξουν.
Γι’ αυτό να ξέρει όλος αυτός ο.......... εσμός ότι έχουν προκαλέσει το δημοκρατικό αίσθημα της μαρτυρικής Λευκάδας.
Για όλους τους λόγους αυτούς απαιτούμε από τον Δ/ντή Π/θμιας Εκπ/σης Λευκάδας να μας ενημερώσει πλήρως για την υπόθεση και να σταματήσει κάθε δίωξη των εκπαιδευτικών..
υ.γ. μα πως είναι δυνατόν το 2012 να επιτρέπουμε να συμβαίνουν ξανά τέτοια φαινόμενα;.. πόσο πίσω γυρίζουμε Θεέ και με τι ταχύτητες οπισθοδρομούμε;
...
δεν μένουν ανεπηρέαστα τα παιδιά, ακόμη κι αυτά που βρίσκονται στην προσχολική ηλικία. Οι νοσηλείες των παιδιών έχουν αυξηθεί την τελευταία διετία κατά 10% - 15%.
Τα περισσότερα παιδιά προσέρχονται στα παιδιατρικά τμήματα των Νοσοκομείων με έντονους πονοκεφάλους, κοιλιακά άλγη και πόνους στα άκρα. Από τις εξετάσεις στις οποίες υποβάλλονται προκύπτει ότι οι πόνοι δεν οφείλονται σε κάποιο νόσημα. Για τις περισσότερες περιπτώσεις ο παράγοντας είναι ψυχογενής.
...
...η μείωση του εισοδήματος, η ανεργία και η οικονομική δυσχέρεια αποτελούν παράγοντες κινδύνου για την εκδήλωση καταθλιπτικής συμπτωματολογίας, με το χρέος να αναδεικνύεται σε κρίσιμο παράγοντα στη συσχέτιση οικονομικής δυσχέρειας και κατάθλιψης.
Εκτός από τους αμιγώς οικονομικούς παράγοντες, ο φόβος, η ανασφάλεια κι η αβεβαιότητα για το μέλλον, ως ψυχολογικές επιπτώσεις που συνδέονται με οικονομικές παραμέτρους, μπορούν να οδηγήσουν στην εμφάνιση καταθλιπτικών συμπτωμάτων.
Σχετικές έρευνες υπογραμμίζουν ότι ακόμα και για όσους εργάζονται, η εργασιακή επισφάλεια και ο φόβος απώλειας εργασίας μπορούν να αποτελέσουν σημαντικότερες αιτίες κατάθλιψης από το ίδιο το γεγονός της ανεργίας, με το άγχος της απόλυσης να μετασχηματίζεται συχνά σε καταθλιπτικό επεισόδιο.
Η κατάθλιψη στις μικρές ηλικίες σχετίζεται με ψυχοπιεστικές καταστάσεις, ενώ επηρεάζονται σημαντικά η σχολική επίδοση και οι σχέσεις με τους άλλους.
από εδώ (κλίκ)
Ο διασυρμός της εκπαιδευτικού, η αθώωση και οι αλβανικές σημαίες «Τώρα περιμένουν να συνεχίσει να εφαρμόζει το πλαίσιο της διαπολιτισμικής διδασκαλίας»; Πηγή: www.lifo.gr
Μετά την ΕΔΕ όπως διαβάζουμε, η εκπαιδευτικός που έκανε το «έγκλημα» να ζητήσει από τους αλβανούς μαθητές της να ζωγραφίσουν την σημαία της χώρας τους επέστρεψε στην τάξη της. «Δεν διαπιστώθηκε κανένα πρόβλημα και κανένα λάθος της εκπαιδευτικού» δήλωσε ο υφυπουργός παιδείας. Αφού κανάλια και ίντερνετ της αλλάξανε τον αδόξαστο, αφού άλλαξε σχολείο, αφού γονείς έστειλαν επιστολές στην Χρυσή Αυγή (σ.σ «για να την δώσουν κανένα μαθηματάκι σε καμιά σκοτεινή γωνιά;»)αφού η κλειστή κοινωνία στην οποία το κράτος την έστειλε την έβαλε στο μάτι, η απόφαση βγήκε: «Αθώα». Και περιμένουν τώρα τι ακριβώς να κάνει η εκπαιδευτικός; Να συνεχίσει να τηρεί το «πλαίσιο της διαπολιτισμικής διδασκαλίας»; Να ζήσει την ζωή της κανονικά στο χωριό της Λευκάδας σαν να μην τρέχει τίποτα; Να περπατάει με το κεφάλι ψηλά που δικαιώθηκε; Να αρχίσει μαθήματα αυτοάμυνας για να αντιμετωπίσει τον χρυσαυγίτη που μπορεί να της την πέσει; Να αγνοήσει τα «ψουψου» πίσω από την πλάτη της στην κλειστή κοινωνία; Όποιος πιστεύει ότι η ζωή της και η δουλειά της από εδώ και πέρα θα είναι το ίδιο τους μήνες που θα είναι στην Λευκάδα, δεν έχει ιδέα από επαρχία. Και όλα αυτά γιατί; Για την «επαναστατική» της πράξη. Που σιγά την πρόκληση. Παιδάκια από δυο διαφορετικές χώρες κρέμασαν δίπλα-δίπλα τις σημαίες των χωρών τους. Στο πλαίσιο της διαπολιτισμικής διδασκαλίας. Αυτά τα ρημαδιασμένα τα «πλαίσια». Που είναι μόνο στα χαρτιά και όταν έρχεται η ώρα να εφαρμοστούν στην πράξη ξεσηκώνουν «θύελλα αντιδράσεων». Και φαντάσου να εφαρμοζόταν το πλαίσιο της διαπολιστισμικής εκπαίδευσης σε κανένα λύκειο. Νηπιαγωγείο! Έτσι λοιπόν, κάποιοι αποφάσισαν ότι πρέπει να πάρουν την κατάσταση στα χέρια τους. Επωφελούμενοι του μπάχαλου που επικρατεί στην χώρα, η ομάδα (οικογένεια) έβαλε στον τοίχο την εκπαιδευτικό (μονάδα) και της έδωσε και κατάλαβε. Όπως κάνουν όλες οι ομάδες στις μονάδες μόνο και μόνο επειδή διαφέρουν από τα μούτρα τους. «Αθωώθηκες αγαπητή αλλά το μήνυμα είναι ένα: Μαζέψου». Και θα μαζευτεί. Να είστε σίγουροι. Γιατί μπορεί να ξαναβρεθεί στην ίδια περιοχή. Γιατί καλά και τα λίγα χρήματα που παίρνει σε μια εποχή που η μισή χώρα είναι άνεργη. Γιατί δεν ξέρει τι της ξημερώνει. Γιατί θα θελήσει να έχει το κεφάλι της ήσυχο αντί να προσπαθήσει να τα βάλει με τα κεφάλια με το ξυρισμένο κρανίο. Γιατί θα φοβηθεί για να επιβιώσει. Είναι μια δύσκολη εποχή για όλους μα περισσότερο για αυτούς που αποφασίζουν να μην ακολουθήσουν την πεπατημένη.
Υ. Γ Καθώς τελείωνα το κείμενο διάβασα στο xpress την ανακοίνωση των γονέων. Μπράβο τους. «Δεν θα μπορούσαμε να αφήσουμε τις δασκάλες των παιδιών μας στους λύκους να τις κατασπαράξουν». Όμως ένας λύκος, ένας συκοφάντης μπορεί να σου κάνει την ζωή στην κλειστή κοινωνία κόλαση. Τα πράγματα δεν είναι τόσο απλά. Πηγή: www.lifo.gr
17/11 09:13
Πολυτεχνείο: Τριανταεννιά χρόνια μετά
Τέσσερις δεκαετίες μετά την αιματοβαμμένη εξέγερση των φοιτητών στο Πολυτεχνείο, η επέτειος είναι περισσότερο επίκαιρη από κάθε άλλη φορά. Πλήθος εκδηλώσεων διοργανώνονται σε όλες τις πόλεις της Ελλάδας, ενώ ήδη έχουν προγραμματιστεί κυκλοφοριακές ρυθμίσεις για να διευκολύνουν τη διεξαγωγή των εορτασμών.
Το ιστορικό της εξέγερσης
Στις 14 Νοεμβρίου 1973 φοιτητές του Πολυτεχνείου ξεκίνησαν αποχή από τα μαθήματα και άρχισαν διαδηλώσεις εναντίον του στρατιωτικού καθεστώτος.
Καθώς οι αρχές παρακολουθούσαν αμέτοχες, οι φοιτητές που αυτοαποκαλούνταν Ελεύθεροι Πολιορκημένοι οχυρώθηκαν μέσα στο κτίριο της σχολής επί της οδού Πατησίων.
Σχεδόν αμέσως ξεκίνησαν τη λειτουργία του ανεξάρτητου ραδιοφωνικού σταθμού του Πολυτεχνείου. Ο πομπός κατασκευάστηκε μέσα σε λίγες ώρες στα εργαστήρια της σχολής Ηλεκτρολόγων Μηχανικών από τον Γιώργο Κυρλάκη.
Το μήνυμά τους ήταν: "Εδώ Πολυτεχνείο! Λαέ της Ελλάδας το Πολυτεχνείο είναι σημαιοφόρος του αγώνα μας, του αγώνα σας, του κοινού αγώνα μας ενάντια στη δικτατορία και για την Δημοκρατία".
Εκφωνητές του σταθμού ήταν η Μαρία Δαμανάκη, ο Δημήτρης Παπαχρήστος και ο Μίλτος Χαραλαμπίδης.
Στις 3 π.μ. της 17ης Νοεμβρίου αποφασίζεται από την μεταβατική κυβέρνηση η επέμβαση του στρατού και ένα από τα τρία άρματα μάχης που είχαν παραταχθεί έξω από τη σχολή, γκρεμίζει την κεντρική πύλη.
Όπως φαίνεται και στο ιστορικό φιλμ που τράβηξε παράνομα Ολλανδός δημοσιογράφος, το άρμα μάχης AMX 30 έριξε την σιδερένια πύλη τη στιγμή που επάνω βρίσκονταν ακόμα φοιτητές.
Ο σταθμός του Πολυτεχνείου έκανε εκκλήσεις στους στρατιώτες να αψηφήσουν τις εντολές των ανωτέρων τους και στη συνέχεια ο εκφωνητής απήγγειλε τον Ελληνικό Εθνικό Ύμνο.
Η μετάδοση συνεχίστηκε ακόμα και μετά την είσοδο του άρματος στον χώρο της σχολής. Οι φοιτητές που είχαν παραμείνει στο Πολυτεχνείο, μαζεύτηκαν στο κεντρικό προαύλιο, ψάλλοντας τον εθνικό ύμνο. Η πτώση της πύλης ακολουθήθηκε από την είσοδο μιας μονάδας ενόπλων στρατιωτών των ΛΟΚ που οδήγησαν τους φοιτητές, χωρίς βια, έξω από το Πολυτεχνείο, μέσω της πύλης της οδού Στουρνάρα.
Οι αστυνομικές δυνάμεις που περίμεναν στα δυο πεζοδρόμια της Στουρνάρα επιτίθενται στους φοιτητές, την έξοδο των οποίων αποφασίζουν (σύμφωνα και με το πόρισμα του εισαγγελέα Τσεβά) να περιφρουρήσουν κάποιοι από τους στρατιώτες, οι οποίοι σε ορισμένες περιπτώσεις επενέβησαν και εναντίον των αστυνομικών που βιαιοπραγούσαν στους φοιτητές.
Πολλοί φοιτητές βρίσκουν καταφύγιο σε γειτονικές πολυκατοικίες. Ελεύθεροι σκοπευτές της αστυνομίας ανοίγουν πυρ από γειτονικές ταράτσες, ενώ άνδρες της ΚΥΠ καταδιώκουν τους εξεγερθέντες.
Οι εκφωνητές του σταθμου του Πολυτεχνείου παρέμειναν στο πόστο τους και συνέχισαν να εκπέμπουν το ιστορικό μήνυμα για 40 λεπτά μετά την έξοδο, οπότε συνελήφθησαν.
Εκδηλώσεις στην Αθήνα
Εκδηλώσεις πραγματοποιούνται σε όλη την χώρα για την 39η επέτειο από την εξέγερση του Πολυτεχνείου.
Να συμμετάσχουν μαζικά στις εκδηλώσεις τιμής και μνήμης, που διοργανώνονται στις 17 Νοεμβρίου στην Αθήνα και σε άλλες μεγάλες πόλεις της χώρας, για την επέτειο εξέγερσης του Πολυτεχνείου, καλούν τους εργαζομένους στον ιδιωτικό και το δημόσιο τομέα τα συνδικάτα.
Οι πανεπιστημιακές σχολές της Αθήνας θα παραμείνουν κλειστές ως το τέλος της πορείας, το Σάββατο το βράδυ.
Ήδη, ισχύουν κυκλοφοριακές ρυθμίσεις στην οδό Πατησίων, ενώ αύριο οι ρυθμίσεις θα επεκταθούν σταδιακά στην ευρύτερη περιοχή του κέντρου και ειδικότερα στις Λεωφόρους Αλεξάνδρας, Πατησίων, Σταδίου, Βασιλίσσης Σοφίας.
Το Σάββατο από τις 12 το μεσημέρι οι σταθμοί του μετρό σε Σύνταγμα, Πανεπιστήμιο, Ευαγγελισμό, Μέγαρο Μουσικής, Αμπελόκηπους, Μοναστηράκι και Ακρόπολη.
Επίσης στις 14:00 θα κλείσουν οι σταθμοί Πανόρμου, Κατεχάκη και Εθνική Άμυνα.
Εκδηλώσεις στη Θεσσαλονίκη
Στις 12:00 θα γίνει η κατάθεση στεφάνων στο μνημείο του Πολυτεχνείου από τον Σύλλογο Φυλακισθέντων Εθνικής Αντίστασης, Φοιτητικούς Συλλόγους, πολιτικές παρατάξεις, φορείς και σωματεία της πόλης. Συναγωνιστές του Θωμά Βασιλειάδη, ενός εκ των πρωταγωνιστών της κατάληψης του Πολυτεχνείου της Θεσσαλονίκης θα τιμήσουν την μνήμη του στο χώρο της Αρχιτεκτονικής, όπου έχει τοποθετηθεί τιμητική πλακέτα.
Για πρώτη φορά τα τελευταία χρόνια, το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, με απόφαση του πρυτανικού του συμβουλίου, αποφάσισε να μην διοργανώσει εκδηλώσεις μέσα στην πανεπιστημιούπολη.
Στα σχολεία της πόλης, ο εορτασμός της επετείου του Πολυτεχνείου έγινε με αφιερώματα και αφηγήσεις γύρω από το πλαίσιο που οδήγησε στην χούντα και την εξέγερση.
Τα μέτρα της Τροχαίας
Θα αποκλειστεί σταδιακά η κίνηση των αυτοκινήτων στο κέντρο από τις 14:30 ενώ θα υπάρξουν αλλαγές και στα δρομολόγια των αστικών λεωφορείων.
Συγκεκριμένα, θα διακοπεί η κυκλοφορία στους δρόμους: Εγνατία, Εθνικής Αμύνης, Τσιμισκή, Αγίου Δημητρίου, Πλατεία Δημοκρατίας, Πλατεία ΧΑΝΘ, Καρόλου Ντηλ, Βας. Ηρακλείου, Γ' Σεπτεμβρίου, Αγγελάκη, Αρμενοπούλου, Γρ. Λαμπράκη, Κωνσταντίνου Καραμανλή.
Επίσης, απαγορεύεται η στάση και στάθμευση των αυτοκινήτων, στους παραπάνω δρόμους, το Σάββατο.
Πηγή: www.news.gr
http://www.novasports.gr/news.aspx?a...t=7&Country=82
http://www.youtube.com/watch?feature...nST3w&NR=1
επεσα τυχαια πανω σε αυτο το βιντεο...ψαχνοντας ενα τραγουδι...
εμεινα...
δεν ξερω τι να σχολιασω ...
εφοσον ειναι αληθινο....εχει οντως δυναμη και αισιοδοξια και ορεξη για τη ζωη...
Συγκλονιστική Αυτο-Θεραπεία..
Πριν από δύο χρόνια, άκουσα για κάποιον θεραπευτή στη Χαβάη που θεράπευσε μια ολόκληρη πτέρυγα επικίνδυνων ψυχασθενών, χωρίς να δει ποτέ κάποιον
από αυτούς. Ο ψυχολόγος μελετούσε τον φάκελο του ασθενή και μετά έψαχνε μέσα στον εαυτό του για να δει πώς δημιούργησε την ασθένεια αυτού του ατόμου.
Καθώς βελτιωνόταν ο ίδιος, ο ασθενής θεραπευόταν.
Όταν πρώτο άκουσα αυτή την ιστορία, σκέφτηκα ότι ήταν ένας τοπικός θρύλος. Πώς θα μπορούσε κάποιος να θεραπεύσει κάποιον άλλον θεραπεύοντας τον εαυτό
του; Πώς θα μπορούσε η καλύτερη αυτοβελτίωση να θεραπεύσει τον επικίνδυνο ψυχασθενή; Δεν έβγαινε νόημα. Δεν ήταν λογικό και απέρριψα την ιστορία.
Όμως, το ξανάκουσα μετά από έναν χρόνο. Άκουσα ότι ο θεραπευτής είχε χρησιμοποιήσει μια Χαβανέζικη θεραπευτική μέθοδο που ονομαζόταν Ho'oponopono.
Δεν το είχα ξανακούσει, αλλά δεν έφευγε από τον νου μου. Αν η ιστορία είχε μια δόση αλήθειας, έπρεπε να μάθω περισσότερα. Πάντα θεωρούσα ότι «απόλυτη
ευθύνη» σημαίνει να είμαι υπεύθυνος για ό,τι σκέφτομαι και ό,τι κάνω. Οτιδήποτε πέρα από αυτό, είναι έξω από μένα. Νομίζω ότι οι περισσότεροι άνθρωποι
αντιλαμβάνονται την απόλυτη ευθύνη με αυτόν τον τρόπο. Είμαστε υπεύθυνοι για ό,τι κάνουμε, όχι για αυτό που κάνει κάποιος άλλος, αλλά αυτό είναι λάθος.
Ο Χαβανέζος θεραπευτής που θεράπευσε αυτούς τους διανοητικά διαταραγμένους ανθρώπους θα μου δίδασκε μια προχωρημένη νέα οπτική της απόλυτης
ευθύνης. Το όνομά του Χαβανέζου θεραπευτή είναι: Dr. Ihaleakala Hew Len.
Στο πρώτο μας τηλεφώνημα μιλούσαμε περίπου μια ώρα. Του ζήτησα να μου αφηγηθεί όλη την ιστορία της δουλειάς του σαν θεραπευτή.
Εξήγησε ότι εργάστηκε στο Κρατικό Νοσοκομείο της Χαβάης για τέσσερα χρόνια. Η πτέρυγα όπου κρατούσαν τους επικίνδυνους ψυχασθενείς ήταν ζόρικη.
Ψυχολόγοι παραιτούνταν στο μήνα επάνω. Το προσωπικό προφασιζόταν αρρώστια ή απλά αποχωρούσε. Όλοι περπατούσαν με την πλάτη στον τοίχο,
φοβούμενοι μήπως δεχτούν επίθεση από τους ασθενείς. Δεν ήταν ένας ευχάριστος τόπος ζωής, εργασίας ή επίσκεψης.
Ο Dr. Len μού είπε ότι δεν εξέτασε ποτέ ασθενείς. Συμφώνησε να έχει ένα γραφείο και να μελετήσει τους φακέλους τους. Καθώς εξέταζε αυτούς τους φακέλους,
εργαζόταν με τον εαυτό του. Ενώ εργαζόταν με τον εαυτό του, οι ασθενείς άρχισαν να θεραπεύονται. «Μετά από λίγους μήνες, ασθενείς που έπρεπε να είναι
υπό περιορισμό αφέθηκαν να κυκλοφορούν ελεύθερα», μου είπε: «άλλοι που έπρεπε να παίρνουν ισχυρά φάρμακα, τα σταμάτησαν. Και εκείνοι που δεν υπήρχε
περίπτωση να απελευθερωθούν, πήραν εξιτήριο». Έμεινα εμβρόντητος.
«Και όχι μόνον αυτό» συνέχισε, «αλλά το προσωπικό άρχισε να απολαμβάνει την εργασία του. Η συχνή αλλαγή προσωπικού και οι απουσίες εξαφανίστηκαν.
Καταλήξαμε με περισσότερους υπαλλήλους από όσους χρειαζόμασταν, επειδή οι ασθενείς έπαιρναν εξιτήριο και όλο το προσωπικό ερχόταν καθημερινά
στη δουλειά. Σήμερα, αυτή η πτέρυγα έχει κλείσει».
Εκεί χρειάστηκε να θέσω την πιο σημαντική ερώτηση: «Τι κάνατε μέσα στον εαυτό σας που είχε σαν αποτέλεσμα την αλλαγή αυτών των ανθρώπων;»
«Απλά θεράπευα το μέρος του εαυτού μου που τους δημιούργησε» μου είπε. Δεν κατάλαβα. Ο Dr. Len εξήγησε ότι απόλυτη ευθύνη για τη ζωή σου σημαίνει
ότι το καθετί στη ζωή σου απλά επειδή βρίσκεται στη ζωή σου είναι δική σου ευθύνη. Ολόκληρος ο κόσμος είναι κυριολεκτικά δική σου δημιουργία.
Αυτό είναι δύσκολο να το καταπιείς. Το να είμαι υπεύθυνος για ό,τι λέω ή κάνω είναι ένα πράγμα. Το να είμαι υπεύθυνος για ό,τι λέει ή κάνει ο καθένας
στη ζωή μου είναι αρκετά διαφορετικό. Όμως, η αλήθεια είναι αυτή: αν πάρεις την απόλυτη ευθύνη της ζωής σου, τότε καθετί που βλέπεις, ακούς, γεύεσαι,
αγγίζεις, ή βιώνεις με κάποιον τρόπο, είναι δική σου ευθύνη, επειδή είναι στη ζωή σου..
..Το πρόβλημα δεν είναι με αυτά, αλλά με σένα, και για να τα αλλάξεις, χρειάζεται να αλλάξεις τον εαυτό σου.
Γνωρίζω ότι αυτό είναι δύσκολο να το συλλάβει κανείς, να το αποδεχτεί ή να το ζήσει πραγματικά. Η κατηγόρια είναι πολύ πιο εύκολη από την απόλυτη
ευθύνη, αλλά καθώς μιλούσα με το Dr. Len, άρχισα να συνειδητοποιώ ότι θεραπεία για εκείνον και με το ho'oponopono σημαίνει να αγαπάς τον εαυτό σου.
Αν θέλεις να βελτιώσεις τη ζωή σου, χρειάζεται να θεραπεύσεις τη ζωή σου. Αν θέλεις να θεραπεύσεις κάποιον, ακόμη κι έναν επικίνδυνο ψυχασθενή,
θεράπευσε τον εαυτό σου..
http://nekthl.blogspot.gr/2011/03/hooponopono.html
υ.γ.: το θέμα μου θύμησε αυτό που είπε ο Νίκος Καζαντζάκης «Εγώ θα σώσω τον κόσμο, αν δεν σωθεί εγώ θα φταίω» λέτε νάχει σχέση;
Ο Χρόνης Μίσσιος γεννήθηκε στην Καβάλα το 1930, από γονείς καπνεργάτες, και έζησε τα πρώτα παιδικά του χρόνια στα Ποταμούδια, μια γειτονιά γεμάτη πρόσφυγες, καπνεργάτες από τη Θάσο και παράνομους κομμουνιστές κυνηγημένους από τη δικτατορία του Μεταξά.
Αυτή την περίοδο, η οικογένειά του καταφεύγει στη Θεσσαλονίκη και ο Μίσσιος δουλεύει μικροπωλητής, με κασελάκι, στο λιμάνι. Το σχολείο το σταμάτησε στη δεύτερη τάξη του δημοτικού.
Από τα Γιαννιτσά, όπου τον στέλνει ο Ερυθρός Σταυρός μαζί με άλλα παιδιά για να γλιτώσουν από την πείνα της Κατοχής, περνάει στους αντάρτες.
Με την απελευθέρωση επιστρέφει στη Θεσσαλονίκη και οργανώνεται στον Δημοκρατικό Στρατό Πόλεων.
Το 1947 συλλαμβάνεται, βασανίζεται και καταδικάζεται σε θάνατο.
Έζησε εννιά μήνες περιμένοντας κάθε πρωί να τον εκτελέσουν και γλίτωσε τον θάνατο χάρη σ’ένα τυχαίο γεγονός.
Έκτοτε, μέχρι και τον Αύγουστο του 1973 (αμνηστία του Παπαδόπουλου) περνάει το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του σε φυλακές και εξορίες, ως πολιτικός κρατούμενος (Μακρονήσι, Άι- Στράτης, Αβέρωφ, Κέρκυρα, Κορυδαλλός, κ.ά.)
Εκεί μαθαίνει ανάγνωση και γραφή.
Ένα “διάλειμμα” ελευθερίας, μεταξύ 1962 και 1967, τον βρίσκει στέλεχος της νεολαίας της ΕΔΑ, μέλος της πενταμελούς γραμματείας της Δ.Ν. Λαμπράκη και, στη συνέχεια, ιδρυτικό μέλος του ΠΑΜ.
Το πρώτο του βιβλίο “Καλά, εσύ σκοτώθηκες νωρίς… ” (Γράμματα, 1985) τον καθιέρωσε από τους πρώτους μήνες της κυκλοφορίας του ως συγγραφέα στη συνείδηση κριτικής και κοινού.
Την ίδια ανταπόκριση βρήκε και το δεύτερο βιβλίο του “Χαμογέλα ρε, τι σου ζητάνε;” (Γράμματα, 1988).
“Κοσμοκαλόγερος”, σαν τους ήρωες ορισμένων από τα βιβλία του.
Απεβίωσε, σήμερα 20 Νεομβρίου 2012.
http://www.youtube.com/watch?v=KXcsoOxS428
Ο τρόπος που έζησε ο Χρόνης Μίσσιος δείχνει πως ήταν εξοικειωμένος με το θάνατο, χωρίς να τον φοβάται κι ότι μάλλον
ο ίδιος φαίνεται σαν ν' αποφασίζει πια είναι η κατάλληλη στιγμή για να φύγει.
Κι ένα μικρό απόσμασμα από συνέντευξη που έδωσε στον Θοδωρή Αντωνόπουλο
..Τι σας κράτησε, αλήθεια, ζωντανό τα χρόνια της φυλακής;
Η πεποίθηση ότι συμμετείχα σε ένα παγκόσμιο όνειρο. Νομίζαμε πως πλάθαμε ιστορία. Ήμασταν πλούσιοι σε ψευδαισθήσεις, βλέπαμε ακόμα και τους βασανιστές με επιείκεια. Αυτή η ιδεολογία ως άρωμα ενός νέου κόσμου με κράτησε άνθρωπο. Δίχως κακία, δίχως μίσος, αλλά με κάποια σοφία, που ωστόσο μοιάζει άχρηστη πλέον... Γι’ αυτό και απελπίζομαι βλέποντας σημερινά παιδιά να αντιγράφουν πολιτικά τη γενιά μου – μα τίποτα καινούργιο δεν υπάρχει;
Δορυφόροι-κατάσκοποι, συστήματα παρακολούθησης, κάμερες παντού... Βαδίζουμε, λέτε, σε μια κοινωνία οργουελιανή;
Μα έχουμε ξεπεράσει ήδη τον Όργουελ. Ο Χάξλεϊ ακούγεται πιο προχωρημένος, γιατί στη δική του δυστοπία τα βιβλία δεν καίγονται – απλώς δεν ενδιαφέρουν πια τους ανθρώπους.
Με την επίσημη πολιτική δεν ασχολείστε πια;
Όχι, αλλά μήτε έχω αποσυρθεί, όπως με αγένεια μου είπαν κάποτε. Δίνω πλέον την ύστατη μάχη μου. Δεν κατάφερα να αλλάξω το σύστημα, όμως δεν θα επιτρέψω ούτε σ’ αυτό να με αλλάξει. Με ρωτούν άλλοτε πώς αντέχω τη μοναξιά εδώ στο χωριό. Θρασύτατη ερώτηση – η πραγματική μοναξιά είναι στις πόλεις! Έχω τη Ρηνιώ, τους φίλους, τα σκυλιά μου, τα δέντρα και μια κόλλα χαρτί που μπορεί να σε ανοίξει σε περιπέτειες που δεν φαντάζεσαι...
η ελλάδα σε νέα τροχιά ανάπτυξης!
κι ενώ κλείνουν τράπεζες.. και κλείνουν αλυσίδες καταστημάτων καφέ, η σουηδική ΙΚΕΑ περνάει δύσκολες ώρες - κυρίως οι εργαζόμενοί της - αφού τους ανακοινώθηκαν
μειώσεις μισθών από 11% και για τον λόγο αυτό προχώρησαν σήμερα σε στάση εργασίας στο υποκατάστημα Κηφισσού και αύριο σε 24ωρη απεργία.
http://www.newsit.gr/default.php?pna...175429&catid=3