Σου 'πα μου 'πες και τελικά μηδέν στο πηλίκο.
Printable View
Ξεκαθάρισα, πως δεν με ενδιαφέρει, τι κάνει ο άλλος/άλλη πάνω στο σώμα του/της. Ξεκαθάρισα, πως δεν με ενδιαφέρει αν στην αρχή λεγόταν "Γιώργος" και τώρα "Μαρία". Ξεκαθάρισα, πως μπορεί να κάνει ό,τι θέλει ο καθένας, μόνο να είναι σωστός/σωστή, στις κρατικές υποχρεώσεις του/της, χωρίς να προκαλεί, αλλά ούτε να ενοχλεί, όπως κάνουμε δηλαδή όλοι μας. Διαφώνησα μόνο, στο θέμα της ηλικίας, τα 15 έτη μου φαίνονται λίγα. Είναι ναι μεν για το θέμα της ταυτότητας, που προσωπικά δεν με ενδιαφέρει όπως ξεκαθάρισα, που όμως το ζήτημα της ταυτότητας, επηρεάζει ευθέως και το θέμα της εγχείρησης. Εκτός και αν θελήσει κάποιο παιδί, εγχείρηση αλλαγής φύλου, από τα 8 του, οπότε πάω πάσο. Θεωρώ λοιπόν, γιατί μάλλον, δεν διατυπώθηκε εξ'αρχής σωστά και οδηγήθηκε το θέμα αλλού. Θεωρώ λοιπόν, πως αλλαγή φύλου, αλλά και αλλαγή ταυτότητας, πρέπει να γίνεται από τα 18 έτη και όχι από τα 15. Έφερα το παράδειγμα του Καβάφη, καθώς πολλές φορές, οι γονείς κρίνονται ακατάλληλοι, λόγων διάφορων προβλημάτων, ώστε να πάρουν υπεύθυνες αποφάσεις, για ένα θέμα, μόνιμης κατάστασης. Γι'αυτό το λόγο, θεωρώ καλύτερη ηλικία τα 18, που γίνεται επίσημα πολίτης, ώστε να πάρει εκείνος/εκείνη, υπεύθυνη απόφαση για τον εαυτό του/της, χωρίς την μεσολάβηση της εφηβείας, που μπορεί να σε οδηγήσει, σε λανθασμένα συμπεράσματα για τις σεξουαλικές προτιμήσεις, αλλά και χωρίς την παρέμβαση των γονέων. Αυτός που χρειάζεται να πάρει απόφαση, για τον εαυτό του/της, είναι ο άμεσα, ενδιαφερόμενος/μενη. Όλα αυτά τα ανέφερα στην αρχή, αλλά μάλλον από απροσεξία, οδηγήθηκε η κουβέντα, σε λάθος κατεύθυνση.
Τα δεκαπέντε τα βαλαν για να πάνε λύκειο κ κάποιοι πανεπιστήμιο κ κάποιοι να δουλεύουν για να μη ζουν παράνομα αλλιώς δεν έχουν θέμα ηλικίας κ μετά αλλάζει μεγαλονωντασ αν θέλουν