Επίσης θα συμφωνήσω.... από τον καιρό του Καντ, γνωρίζουμε ότι η απόδειξη της ανυπαρξίας φιλοσοφικά είναι αδύνατη
Printable View
Άρα αφού είναι αδύνατη , δε μπορείς να αποκλίσεις μια υπόθεση εφόσον δε μπορείς να την διαψεύσεις. Άρα δε χρειάζεται να σου αποδείξω ότι υπάρχει κάτι αν κι εσύ δε χρειάζεται να αποδείξεις ότι δεν υπάρχει. Άλλωστε η ύπαρξη την ανυπαρξίας φυσικά και υπάρχει. Μπορώ να αποδείξω ότι δεν είμαι κλέφτης με το άλλοθι. Μπορώ να αποδείξω ότι δεν υπάρχει ένα ποτήρι μέσα σε ένα κουτί με το να ανοίξω το κουτί :)
το ιδιο λεμε… ας πουμε στο σκοταδι του υλικου κοσμου που ζουμε σημερα… καποιοι πιστευουν σε έναν ολοκληρο αορατο πνευματικο κοσμο (δεν μιλαω μονο για θρησκείες)… ποιοι εχουν δικιο και ποιοι αδικο? οι σκοταδιστες της υλης ή οι οραματιστες του πνεύματος?
τοτε ποιοι ειχαν δικιο η ιερα εξεταση? η αυτος που ειπε ότι ''και όμως γυριζει''
λαθος κανεις.
μπορει να μην ειχες αλλοθι.
αυτο δεν σημαινει οτι εισαι κλεφτης.
αυτος που σε κατηγορει πρεπει να το αποδειξει.
ρωτησε και κανεναν νομικο. αυτο ισχυει.
ΦΥΣΙΚΑ και δεν μπορω να αποκλεισω κατι, ως μια υποθεση. το προβλημα ειναι οτι αυτοι που κανουν αυτην την υποθεση επιμενουν οτι ΙΣΧΥΕΙ ΩΣ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ, χωρις να εχουν καμια αποδειξη. δεν λεει κανεις τους οτι ειναι απλα μια υποθεση.
γιατι ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ στην πραγματικοτητα και τωρα μιλας ειλικρινα.
μια υποθεση, τπτ παραπανω...
Λάθος κάνεις γιατί σκέφτεσαι με τους νόμους του ελληνικού δικαίου (και πολλών άλλων κρατών) ενω εγώ μιλάω με την φυσικη και μεταφυσική νομική ;)
(Αν και αν υπάρχουν ενδείξεις, καλό θα είναι να έχεις και άλλοθι ακόμα και στο ελληνικό δίκαιο χαχα)
Δε λέει "κανείς" ότι είναι υπόθεση, γιατί υπόθεση είναι για σένα και για μερικούς άλλους, για κάποιους είναι δεδομένο, αποξειξη, η μία και μοναδική αλήθεια.
Είναι δική σου υπόθεση ότι είναι υπόθεση. Μη τα μπερδεύεις.
Πέρα από τα θρησκευτικά και τις αποδείξεις, ο Γρηγόρης γιατί έφαγε μπαν?
ΚΑΛΟ μπορει να ειναι, αλλα δεν εισαι υποχρεωμενος να εχεις αποδειξεις οτι δεν εισαι ενοχος.
αυτος που σε κατηγορει ομως ΠΡΕΠΕΙ να εχει αποδειξεις και οι ενδειξεις ειναι λιγοτερο ισχυρες, αλλα μετρανε κι αυτες σε εναν βαθμο.
προσπαθησε και θα καταλαβεις την διαφορα.
δεν υπαρχει φυσικη και μεταφυσικη νομικη. μπαρουφες λες.
αυτο που γραφεις με τα κουτια ειναι ατοπα.
για τον απλουστατο λογο του οτι δεν υπαρχει παντα η ευχερεια να ανοιξεις ενα κουτι και να βρεις η να μην βρεις τις αποδειξεις.
μιλας για υλικα πραγματα οπως τα κουτια , ενω εδω συζηταμε για αυλα πραγματα οπως ο θεος, το δικαιο, το αδικο, το αληθινο.
δεν εχει κουτια γι αυτα...
η φιλοσοφια που εξεταζει αυλες εννοιες, λεει ακριβως αυτο που σου ειπα.
Έχει κουτιά που μπορεί κάποιος να τα βρει και να τα ανοίξει μέσω της αναζήτησης και της πίστης.
Μπαρουφες μπορεί κάποιος να πει ότι λες και εσύ, αλλά αν δε μπορείς να αντιμετωπίσεις τον άλλο μέσω διαλόγου, κακό θα ήταν να μη συμμετέχεις, αν είναι να αναγκάζεσαι να βρίζεις.
Προσπάθησε και θα καταλάβεις αυτό που σου είπα, αλλά ίσως θέλει λίγο χρόνο. Φυσικά και υπάρχουν νόμοι και τα δύο που είπα. Ψαξτο. Ξαναλέω μη μπερδεύεσαι με την νομική του κράτους.
Think out of the box.
επειδή προβληματίστηκα με αυτό που γράφεις θέλω να σε ρωτήσω κάτι. Κατ αρχάς είναι ξεκάθαρο ότι εννοείς, ότι η εκκλησία και γενικώς οι πιστοί δεν είναι άνθρωποι της ύλης αλλά του πνεύματος. Τότε πως εξηγείται ότι η επίσημη εκκλησία αλλά και στην συντριπτική τους πλειοψηφία οι πιστοί, υποστηρίζουν κόμματα με ξεκάθαρη καπιταλιστική και νεοφιλελεύθερη και άκρως υλιστική ιδεολογία και πολιτικές. Δεν είναι αντιφατικό?
Με άλλο λόγια, το σκοτάδι του υλικού κόσμου για το οποίο παραπονιέσαι, εσείς το συντηρείτε και το υποστηρίζετε. Πως εξηγείται αυτό?
μονο κομματα υποστηριζουν, εχοντας πολυπλοκες διαπλοκες με την κοσμικη εξουσια;
δεν ειναι γνωστο τοις πασι οτι η εκκλησια εχει μια ΤΕΡΑΣΤΙΑ περιουσια, αποκτημενη απο τους πιστους που δεν αποδιδει στους εχοντες αναγκη παρα μονο ψηγματα βοηθειας, ενω καρπωνεται η ιδια και αυγατιζει την εκκλησιαστικη περιουσια για ποιον αραγε;;;; για την ημερα της κρισης;;;
ουαι υμιν, γραμματεις και φαρισαιοι υποκριται...