Η θεούσα της διπλανής πόρτας

[WildHoney]

Πολεμαναι την πατρηδα κε τιν ορθοδοψια μας. Αιληνες ψυπνηστε.

χαχααα, ακριβώς. Τι απωθημένο λέει ο άλλος. Τι να πω, μια τόσο φιλόξενη χώρα, με τόσο καλούς ανθρώπους, ήλιο, θάλασσα (και τ' αγόρι μου), τόση πχοιότης, θα έπρεπε να είμαι περήφανη (λες και δε θα μπορούσα να είχα γεννηθεί οπουδήποτε αλλού στον κόσμο, θα πρέπει να το΄χω καμάρι βρρρττ). Τα ποσοστά των βλαμμένων, βαρεμένων, ορθοταλιμπάν, φασιστόμουτρων, νοσταλγών της χούντας, μπάτσων και φιλόμπατσων, δικαστών ονλάιν και μη, κυράτσων και νοικοκυραίων, τη σαπίλα, δε τη βλέπεις νικουδυοτρία; Όχι, γιατί είσαι μέρος της.

[tommorello]

χαχααα, ακριβώς. Τι απωθημένο λέει ο άλλος. Τι να πω, μια τόσο φιλόξενη χώρα, με τόσο καλούς ανθρώπους, ήλιο, θάλασσα (και τ' αγόρι μου), τόση πχοιότης, θα έπρεπε να είμαι περήφανη (λες και δε θα μπορούσα να είχα γεννηθεί οπουδήποτε αλλού στον κόσμο, θα πρέπει να το΄χω καμάρι βρρρττ). Τα ποσοστά των βλαμμένων, βαρεμένων, ορθοταλιμπάν, φασιστόμουτρων, νοσταλγών της χούντας, μπάτσων και φιλόμπατσων, δικαστών ονλάιν και μη, κυράτσων και νοικοκυραίων, τη σαπίλα, δε τη βλέπεις νικουδυοτρία; Όχι, γιατί είσαι μέρος της.

Έτσι, λίγη ροχάλα αλήθειας στην μάπα τους.. Θα σας παρακαλέσω όμως να μη μου ταράζεται τον Νικολάκη, είναι μεγάλη προσωπικότητα του φλορουμ. Απλά έχει χάσει κάθε επαφή με την πραγματικότητα, δείξτε λίγη κατανόηση.

[tommorello]

Μερικά πλάσματα γεννήθηκαν για να βασανίζονται.

Ζούσε την «κόλαση» στα χέρια του παπά… Ιερέας στα Χανιά κατηγορείται ότι κακοποιούσε για χρόνια την σύζυγο και τα παιδιά του.. https://www.zarpanews.gr/zoyse-tin-k...ta-paidia-toy/

[WildHoney]

Πάντα, πάντα. Θα κάνουμε μια εξαίρεση για τον Νικολάκη. Θα του τη λέμε, αλλά με αγάπη. Να, με...χριστιανική αγάπη. :P

[tommorello]

Πάντα, πάντα. Θα κάνουμε μια εξαίρεση για τον Νικολάκη. Θα του τη λέμε, αλλά με αγάπη. Να, με...χριστιανική αγάπη. :P

Επειδή το να μαζεύεις την μια καρπαζιά πίσω από την άλλη είναι κάπως ρε φίλε.. έτσι μόνο χριστιανικά και διακριτικότητα πάνω απ όλα. Θενκς.

[nikos2]

Απλά έχει χάσει κάθε επαφή με την πραγματικότητα, .

δεν ισχυει

[tommorello]

Το Ιράν της ΕΕ είναι εδώ.

Ρένια Λουιζίδου: «Όταν υποδύθηκα την καλόγρια μας την έπεσαν, πολύ κράξιμο – Βρήκαν και τα τηλέφωνά μας» (Video)https://www.koutipandoras.gr/article...ona-mas-video/

[tommorello]

δεν ισχυει

Γεια σου ρε Νικολάκη, μπορεί να κάνω και λάθος οκ.. Στο σταυρό που σου κάνω δεν ήθελα να σε πικράνω.

[tommorello]

Όλη η δυσωδία των καρεκλοκένταυρων. Τελικά καλά τα έλεγε ο Τζιμάκος: Η καρέκλα κάνει τον άνθρωπο και όχι ο άνθρωπος την καρέκλα.

«Μπείτε στους ναούς να γλιτώσετε από τους ΑΝΤΑΡΣΥες και τους λοιπούς ακροαριστεροκρατούμενους γιατί εκεί δεν μπαίνουν αυτοί οι σατανάδες»

Υπουργός Υγείας Ευρωπαϊκής χώρας. Αιώνας εικοστός πρώτος, έτος εικοστό τέταρτο.

https://prin.gr/2024/09/ygeia-georgiadis/

[Sah]

Έχετε σε κάποια δίκιο στο νήμα αυτό αλλά δεν φταίει ο Θεός. Όλη αυτή η ένταση που έχετε μπορεί και να έχει τις ρίζες τις σε πολύ ευγενή κίνητρα. Είναι γεγονός, όλα φαίνονται τόσο διεστραμμένα, η υποκρισία περισσεύει αλλά και πάλι δεν έχει μερίδιο ευθύνης ο Θεός. Μη του καταλογίζετε τα ανθρώπινα. Μια παρατήρηση, η τελείωση του ανθρώπου δεν γίνεται με τις ανθρώπινες δυνάμεις και δυνατότητες και καμία αθεία δεν θα συνέβαλε σε αυτό στο ελάχιστο.

[elis]

Ο Θεός είναι ο μόνος που φταίει

[elis]

Να μπει φυλακή ο Θεός δεν με ενδιαφέρει

[nikos2]

Γεια σου ρε Νικολάκη, μπορεί να κάνω και λάθος οκ.. Στο σταυρό που σου κάνω δεν ήθελα να σε πικράνω.

δεν εχω καποιο προβλημα ευχαριστω

[Sah]

Η αληθινή αγάπη, η έκφραση μιας αμοιβαίας και εξίσου αισθητής ανάγκης, μπορεί να υπάρχει μόνο μεταξύ ίσων. Η αγάπη του ανώτερου για τον κατώτερο είναι καταπίεση, εξάλειψη, περιφρόνηση, εγωισμός, αλαζονεία και ματαιοδοξία, που θριαμβεύουν μέσα σε ένα αίσθημα μεγαλείου, βασισμένο στην ταπείνωση του άλλου μέρους. Και η αγάπη του ανώτερου από τον κατώτερο είναι ταπείνωση, οι φόβοι και οι ελπίδες ενός δούλου που περιμένει από τον αφέντη του είτε την ευτυχία είτε τη δυστυχία.
Ο χαρακτήρας της λεγόμενης αγάπης του Θεού για τους ανθρώπους είναι δεσποτισμός από τη μεριά του ενός και δουλεία από την πλευρά των άλλων. Τι σημαίνουν αυτές οι λέξεις: να αγαπάς τους ανθρώπους και να τους κάνεις καλό για την αγάπη του Θεού; [...] Ο αληθινός χαρακτήρας αυτού που οι ειλικρινείς λάτρεις του Θεού αποκαλούν αγάπη για τους ανθρώπους δεν είναι τόσο πολύ αφοσίωση εκ μέρους εκείνων που αγαπούν όσο εξαναγκαστική θυσία εκείνων που είναι αντικείμενα ή μάλλον θύματα της αγάπης αυτής. Δεν είναι η χειραφέτησή τους, είναι η υποδούλωση τους για τη μεγαλύτερη αγάπη του Θεού.
Το να αγαπάμε τους ανθρώπους σύμφωνα με όσα λέει ο Θεός σημαίνει να αγαπάμε την υποδούλωσή τους. Εγώ όντας άτομο αθάνατο και ολοκληρωμένο χάρη στο Θεό, δεν έχω ανάγκη κανέναν άνθρωπο για να κάνω πληρέστερη την ευδαιμονία της πνευματικής και ηθικής μου ύπαρξης, αλλά διατηρώ τη σχέση μου με αυτούς απλώς για να υπακούσω το Θεό, αγαπώντας τους για την αγάπη του Θεού και φερόμενος σε αυτούς όπως λέει και ο Θεός, θέλω να είναι δούλοι του Θεού όπως και εγώ. Επομένως αν θέλει ο ανώτατος κύριος να με εκλέξει για να υπερισχύσει η άγια θέληση του πάνω στη γη, πρόθυμα θα υποχρεώσω τους άλλους ανθρώπους να υπακούσουν με τη βία.
Είναι φανερό ότι όσο θα έχουμε ένα αφέντη στον ουρανό, θα είμαστε δούλοι στη Γη. Το λογικό και η βούληση μας θα εκμηδενίζονται από αυτά. Όσο πιστεύουμε ότι του οφείλουμε απόλυτη υπακοή -και απέναντι στο Θεό δεν είναι δυνατό κανένα άλλο είδος υπακοής- θα πρέπει υποχρεωτικά να υποτασσόμαστε παθητικά και δίχως να ασκούμε καμία κριτική στην άγια εξουσία που έχουν οι μεσολαβητές και οι εκλεκτοί του: Μεσσίες, προφήτες, θεόπνευστοι νομοθέτες, αυτοκράτορες, βασιλιάδες και όλοι οι ανώτεροι δημόσιοι υπάλληλοι και υπουργοί, καθαγιασμένοι εκπρόσωποι των δύο μεγάλων θεσμών που μας τους επιβάλλουν λες και τους έχει εγκαθιδρύσει ο Θεός ο ίδιος για να κυβερνά τους ανθρώπους: της Εκκλησίας και του κράτους.
Κάθε εξουσία κοσμική ή ανθρώπινη απορρέει απευθείας από την πνευματική ή θεϊκή εξουσία. Η εξουσία όμως είναι άρνηση της ελευθερίας. Ο Θεός, ή μάλλον το πλάσμα φαντασίας που λέγεται θεός, είναι κατά συνέπεια ο καθαγιασμός και το πνευματικό και ηθικό αίτιο όλων των υποδουλώσεων πάνω στη γη. Η ελευθερία των ανθρώπων δεν θα είναι ποτέ ολόπλευρη παρά μόνο αφού ο άνθρωπος θα έχει εκμηδενίσει ολωσδιόλου το αποτρόπαιο πλάσμα της φαντασίας ενός ουράνιου κυρίου και αφέντη.
Θεός και κράτος

1. Ο Χριστός δεν είναι εκδικητικός και ισχυρός είναι το αρνίον το εσφαγμένον που δέχτηκε εκουσίως τη θυσία για την αγάπη των ανθρώπων και το έκανε από περίσσευμα αγάπης. Ο χριστός είναι πράος και ταπεινός. η εικόνα της ταπείνωσης και η αγάπη είναι το αντιπαράδειγμα του εξουσιαστή, του σωτήρα που περιμένουν οι άνθρωποι αυτού του κόσμου που θα συντρίψει τους εχθρούς, θα μοιράσει αγαθά, θα τους κάνει κάθε μέρα να κερδίζουν προνόμια και εύνοια. Το μήνυμα του Χριστού είναι ο σταυρός, η άκρα και θυσιαστική ταπείνωση όχι η δύναμη, ο πλούτος, η δόξα, η επίδειξη. ο Χριστός αγαπάει απείρως, συγχωρεί είναι έτοιμος πάντα να μοιραστεί το είναι του μαζί μας. Άραγε δεν θα μπορούσε ο Θεός να στείλει απλά έναν άγγελο να μας διδάξει απλά τι θέλει απο μας?. Γιατί έγινε όμοιος με μας? Για να ζήσει όλα τα ανθρώπινα, τον πόνο, τη θλίψη, τον σπαραγμό, να τα ζήσει στο έπακρο και όταν θα φτάσει η στιγμή των δικών σου δοκιμασιών εκει που θα σε έχουν εγκαταλειψει όλοι, εκείνος θα είναι δίπλα σου να σε παρηγορεί και να σε αντιλαμβάνεται. Ήρθε στη γη μας να μας δείξει ότι μέσα απο την ανθρώπινη κατάσταση σώζεσαι, ότι το σώμα αγιάζεται, η ζωή μεταμορφώνεται και η ψυχοσωματική κατάσταση ανίσταται και κοινωνεί του αναστημένου σώματος του Χριστού. Αυτό είναι το πνεύμα του Χριστού, το αληθινό πνεύμα της εκκλησίας του. Το πνεύμα που ενεργεί στους ανθρώπους που βιώνουν με πραότητα, ταπείνωση, αγάπη αυτού που χαρίζει ο Θεός, ξεχειλίζουν απο αυτό το πνεύμα και το κοινωνούν στους αδερφούς τους. ο Χριστός είναι το απόλυτο πνεύμα της ελευθερίας. Κάνει διαρκή πρόσκληση να γίνουμε μετοχοι της τραπέζης του. Μας χτυπάει συνέχεια τη πόρτα. Μας προίκισε με την ελευθερία και πάντα περιμένει ότι ο άνθρωπος θα εκτιμήσει την αγάπη που του έδωσε και θα του επιστρέψει αυτή την αγάπη με ευγνωμοσύνη.

2. Αυτός ο κόσμος είναι γεμάτος βάσανα και αδικίες εξαιτίας της αποστασίας του ανθρωπίνου γένους. ο κόσμος αυτός δεν θα είναι έτσι πάντα. ο Θεός μέσα απο τους προφήτες αποκαλύπτει το μέλλον του κόσμου. ο Θεός δεν έκανε αυτό το δυστοπικό και δυσοίωνο κόσμο που βιώνουμε τώρα. ο Θεός από άπειρη αγάπη έκανε τον κόσμο του βιβλίου της γενέσεως όπου τα πάντα συνυπάρχουν σε σχέσεις ισότητας αγάπης αλληλοσεβασμού και αρμονίας. Αυτόν το κόσμο μπορεί να τον βιώσει και τώρα ο κάθε χριστιανός, να βιώσει τη κοινωνία με το Θεό ως αγαπητική σχέση. Αυτή η σχέση μπορεί να υπάρχει στους ανθρώπους του Θεού οι οποίοι ακόμα και αν ο κόσμος καταστρέφεται με τον εγωισμό και την ιδιοτέλεια μπορούν να βιώνουν μεσα απο τη προσευχή και τη χριστιανική συναδελφοσύνη την αγάπη και την οικειότητα που ζούσαν οι πρωτόπλαστοι. Δυστυχώς παρόλο που ήρθε ο Χριστός η δυστοπία συνεχίζεται απο την άρνηση της αγάπης προς τον αδερφό και το Θεό. Όμως αυτός ο κόσμος έχει ένα τέλος. Τα δεινά και οι πληγές ειναι προσωρινά. Είναι δεινά που τα προκαλεί ο άνθρωπος, όχι ο Θεός. Αυτό που διεργάζεται για εμάς ο Θεός είναι κάτι ευχάριστο. ο κόσμος δεν θα καταστραφεί αλλά θα μεταμορφωθεί. ο Χριστός τότε θα εκπέμψει αγάπη ως πυρ. Το αυτό πυρ θα το εκλαμβάνουν οι μεν ως παράδεισο, το ίδιο πυρ άλλοι θα το εκλαμβάνουν ως κόλαση. όμως ο χριστός στο μεταμορφωμένο κόσμο δεν θα μπορεί να αποσύρει την αγάπη του. δεν είναι τιμωρός ήρθε για να υπηρετήσει και να σώσει.

Έτσι λοιπόν είναι το πνεύμα του θεού. Το αντίθεο πνεύμα είναι το πνεύμα που προσφέρει εύκολες λύσεις. όπως λέει και ο Ντοστογιέφσκι στον ιερό εξεταστή πόσο εύκολα παραχωρεί κανεί την ελευθερία του για να περνάει καλά για την εξασφάλισή του? Το αντίθεο πνεύμα είναι επίσης το πνεύμα που δεν ομολογεί ότι ο Θεός έγινε πραγματικός άνθρωπος. Γιατί το όραμά μας ως ανθρώπινο γένος απο τη στιγμή εκείνη δεν είναι να γίνουμε υπεράνθρωποι αλλά να ομοιάσουμε το Θεό που για μας ακύρωσε τον εαυτό του. Γιαυτό το μήνυμα είναι όχι ταραχή αλλά υπομονή στην ώρα της δοκιμασίας. Αλλά και όταν περάσει η δοκιμασία υπάρχει ένας κίνδυνος να ξεχάσουμε και να κατρακυλήσουμε στο αντίθεο πνεύμα. Να πούμε τι ωραία που τα έφτιαξε ο Θεός, ο Θεός μας χάρισε αυτό το κόσμο, εμείς είμαστε οι σεσωσμένοι, εμείς οι δίκαιοι,οι τυχεροί, οι καλοί, οι ευνοημένοι. Ας κάνουμε λοιπόν ό,τι θέλουμε και να ταυτιστούμε με την ιδιοτέλεια και τον εγωισμό. Αυτό ακριβώς είναι το θηρίο εκ της γης, το αντίθεο πνεύμα, που ξέρει κάθε κρυφή πτυχή του ανθρώπου και μπορέι να ξεγελάσει με τη προπαγάνδα και το ψέμα. Οι δε πιστοί πιστεύουν ότι είναι καλά. η εκκλησία έχει ευνοικές σχέσεις με κυβερνήσεις πολιτείες και κόμματα και όλοι απολαμβάνουμε προνόμια. όλοι αυτοί λησμονούν ότι το μήνυμα του Χριστού είναι ο σταυρός και η θυσία. Γιατί είναι πολύ εύκολο ο καθένας μας να εκχωρήσει το θέλημα του στη βούληση του αντίθεου.

Τότε ποιος θα σωθεί? Ένα αρνητικό πρόσωπο της ιστορίας σήμερα μπορεί να αποδειχτεί για την εκκλησία ευεργετικό. Και αυτό που θεωρείται άγιο και πάει στις δοξολογίες μπορεί αύριο να γίνει μοιραίο πρόσωπο για την ανθρωπότητα. Άλλωστε ο παράδεισος είναι γεμάτος από αμαρτωλούς που μετανόησαν και η κόλαση γεμάτη από αγίους. Ας στραφούμε λοιπόν στο μέσα μας να βελτιώσουμε τον εαυτό μας. Μέσα απο τη δική μας μεταμόρφωση και αγιασμό μεταμορφώνεται ο διπλανός μας. Να μη κρίνουμε να μη καταδικάζουμε αλλά να προσευχόμαστε για όλους. η παθολογία του ανθρώπου είναι συγκεκριμένη και πρέπει να γιατρευτούμε. ο άνθρωπος έχει την αδυναμία να προβάλει όλες τις ευθύνες στους άλλους, ότι όλα τα κακά προέρχονται απο κάποιον άλλο και όχι απο τον εαυτό του. εμείς είμαστε οι μόνοι καλοί, σωστοί ορθόδοξοι, όλοι οι άλλοι κακοί αιρετικοί αμαρτωλοί
και εξαιτίας τους τιμωρούμαστε και θέλουν να μας υποδουλώσουν. Όμως το πραγματικό πνεύμα του Θεού είναι πνεύμα ελευθερίας και αυτό είναι το ήθος της πραγματικής εκκλησίας του. ο Θεός στα πλαίσια της ελευθερίας που αντιπροσωπεύει θέλει να μετέχουμε και εμείς στη δημιουργία του. Είναι θετικός στη πρόοδο του ανθρώπου, σε αυτό δηλαδή που ο ίδιος έδωσε στον άνθρωπο να δημιουργήσει να εκπολιτίσει, να αξιοποιήσει και μέσα απο αυτά τα επιτεύγματα να διακονίσει τον συνάνθρωπό του.

[ThelwNaEimaiKala]

1. Ο Χριστός δεν είναι εκδικητικός και ισχυρός είναι το αρνίον το εσφαγμένον που δέχτηκε εκουσίως τη θυσία για την αγάπη των ανθρώπων και το έκανε από περίσσευμα αγάπης. Ο χριστός είναι πράος και ταπεινός. η εικόνα της ταπείνωσης και η αγάπη είναι το αντιπαράδειγμα του εξουσιαστή, του σωτήρα που περιμένουν οι άνθρωποι αυτού του κόσμου που θα συντρίψει τους εχθρούς, θα μοιράσει αγαθά, θα τους κάνει κάθε μέρα να κερδίζουν προνόμια και εύνοια. Το μήνυμα του Χριστού είναι ο σταυρός, η άκρα και θυσιαστική ταπείνωση όχι η δύναμη, ο πλούτος, η δόξα, η επίδειξη. ο Χριστός αγαπάει απείρως, συγχωρεί είναι έτοιμος πάντα να μοιραστεί το είναι του μαζί μας. Άραγε δεν θα μπορούσε ο Θεός να στείλει απλά έναν άγγελο να μας διδάξει απλά τι θέλει απο μας?. Γιατί έγινε όμοιος με μας? Για να ζήσει όλα τα ανθρώπινα, τον πόνο, τη θλίψη, τον σπαραγμό, να τα ζήσει στο έπακρο και όταν θα φτάσει η στιγμή των δικών σου δοκιμασιών εκει που θα σε έχουν εγκαταλειψει όλοι, εκείνος θα είναι δίπλα σου να σε παρηγορεί και να σε αντιλαμβάνεται. Ήρθε στη γη μας να μας δείξει ότι μέσα απο την ανθρώπινη κατάσταση σώζεσαι, ότι το σώμα αγιάζεται, η ζωή μεταμορφώνεται και η ψυχοσωματική κατάσταση ανίσταται και κοινωνεί του αναστημένου σώματος του Χριστού. Αυτό είναι το πνεύμα του Χριστού, το αληθινό πνεύμα της εκκλησίας του. Το πνεύμα που ενεργεί στους ανθρώπους που βιώνουν με πραότητα, ταπείνωση, αγάπη αυτού που χαρίζει ο Θεός, ξεχειλίζουν απο αυτό το πνεύμα και το κοινωνούν στους αδερφούς τους. ο Χριστός είναι το απόλυτο πνεύμα της ελευθερίας. Κάνει διαρκή πρόσκληση να γίνουμε μετοχοι της τραπέζης του. Μας χτυπάει συνέχεια τη πόρτα. Μας προίκισε με την ελευθερία και πάντα περιμένει ότι ο άνθρωπος θα εκτιμήσει την αγάπη που του έδωσε και θα του επιστρέψει αυτή την αγάπη με ευγνωμοσύνη.

2. Αυτός ο κόσμος είναι γεμάτος βάσανα και αδικίες εξαιτίας της αποστασίας του ανθρωπίνου γένους. ο κόσμος αυτός δεν θα είναι έτσι πάντα. ο Θεός μέσα απο τους προφήτες αποκαλύπτει το μέλλον του κόσμου. ο Θεός δεν έκανε αυτό το δυστοπικό και δυσοίωνο κόσμο που βιώνουμε τώρα. ο Θεός από άπειρη αγάπη έκανε τον κόσμο του βιβλίου της γενέσεως όπου τα πάντα συνυπάρχουν σε σχέσεις ισότητας αγάπης αλληλοσεβασμού και αρμονίας. Αυτόν το κόσμο μπορεί να τον βιώσει και τώρα ο κάθε χριστιανός, να βιώσει τη κοινωνία με το Θεό ως αγαπητική σχέση. Αυτή η σχέση μπορεί να υπάρχει στους ανθρώπους του Θεού οι οποίοι ακόμα και αν ο κόσμος καταστρέφεται με τον εγωισμό και την ιδιοτέλεια μπορούν να βιώνουν μεσα απο τη προσευχή και τη χριστιανική συναδελφοσύνη την αγάπη και την οικειότητα που ζούσαν οι πρωτόπλαστοι. Δυστυχώς παρόλο που ήρθε ο Χριστός η δυστοπία συνεχίζεται απο την άρνηση της αγάπης προς τον αδερφό και το Θεό. Όμως αυτός ο κόσμος έχει ένα τέλος. Τα δεινά και οι πληγές ειναι προσωρινά. Είναι δεινά που τα προκαλεί ο άνθρωπος, όχι ο Θεός. Αυτό που διεργάζεται για εμάς ο Θεός είναι κάτι ευχάριστο. ο κόσμος δεν θα καταστραφεί αλλά θα μεταμορφωθεί. ο Χριστός τότε θα εκπέμψει αγάπη ως πυρ. Το αυτό πυρ θα το εκλαμβάνουν οι μεν ως παράδεισο, το ίδιο πυρ άλλοι θα το εκλαμβάνουν ως κόλαση. όμως ο χριστός στο μεταμορφωμένο κόσμο δεν θα μπορεί να αποσύρει την αγάπη του. δεν είναι τιμωρός ήρθε για να υπηρετήσει και να σώσει.

Έτσι λοιπόν είναι το πνεύμα του θεού. Το αντίθεο πνεύμα είναι το πνεύμα που προσφέρει εύκολες λύσεις. όπως λέει και ο Ντοστογιέφσκι στον ιερό εξεταστή πόσο εύκολα παραχωρεί κανεί την ελευθερία του για να περνάει καλά για την εξασφάλισή του? Το αντίθεο πνεύμα είναι επίσης το πνεύμα που δεν ομολογεί ότι ο Θεός έγινε πραγματικός άνθρωπος. Γιατί το όραμά μας ως ανθρώπινο γένος απο τη στιγμή εκείνη δεν είναι να γίνουμε υπεράνθρωποι αλλά να ομοιάσουμε το Θεό που για μας ακύρωσε τον εαυτό του. Γιαυτό το μήνυμα είναι όχι ταραχή αλλά υπομονή στην ώρα της δοκιμασίας. Αλλά και όταν περάσει η δοκιμασία υπάρχει ένας κίνδυνος να ξεχάσουμε και να κατρακυλήσουμε στο αντίθεο πνεύμα. Να πούμε τι ωραία που τα έφτιαξε ο Θεός, ο Θεός μας χάρισε αυτό το κόσμο, εμείς είμαστε οι σεσωσμένοι, εμείς οι δίκαιοι,οι τυχεροί, οι καλοί, οι ευνοημένοι. Ας κάνουμε λοιπόν ό,τι θέλουμε και να ταυτιστούμε με την ιδιοτέλεια και τον εγωισμό. Αυτό ακριβώς είναι το θηρίο εκ της γης, το αντίθεο πνεύμα, που ξέρει κάθε κρυφή πτυχή του ανθρώπου και μπορέι να ξεγελάσει με τη προπαγάνδα και το ψέμα. Οι δε πιστοί πιστεύουν ότι είναι καλά. η εκκλησία έχει ευνοικές σχέσεις με κυβερνήσεις πολιτείες και κόμματα και όλοι απολαμβάνουμε προνόμια. όλοι αυτοί λησμονούν ότι το μήνυμα του Χριστού είναι ο σταυρός και η θυσία. Γιατί είναι πολύ εύκολο ο καθένας μας να εκχωρήσει το θέλημα του στη βούληση του αντίθεου.

Τότε ποιος θα σωθεί? Ένα αρνητικό πρόσωπο της ιστορίας σήμερα μπορεί να αποδειχτεί για την εκκλησία ευεργετικό. Και αυτό που θεωρείται άγιο και πάει στις δοξολογίες μπορεί αύριο να γίνει μοιραίο πρόσωπο για την ανθρωπότητα. Άλλωστε ο παράδεισος είναι γεμάτος από αμαρτωλούς που μετανόησαν και η κόλαση γεμάτη από αγίους. Ας στραφούμε λοιπόν στο μέσα μας να βελτιώσουμε τον εαυτό μας. Μέσα απο τη δική μας μεταμόρφωση και αγιασμό μεταμορφώνεται ο διπλανός μας. Να μη κρίνουμε να μη καταδικάζουμε αλλά να προσευχόμαστε για όλους. η παθολογία του ανθρώπου είναι συγκεκριμένη και πρέπει να γιατρευτούμε. ο άνθρωπος έχει την αδυναμία να προβάλει όλες τις ευθύνες στους άλλους, ότι όλα τα κακά προέρχονται απο κάποιον άλλο και όχι απο τον εαυτό του. εμείς είμαστε οι μόνοι καλοί, σωστοί ορθόδοξοι, όλοι οι άλλοι κακοί αιρετικοί αμαρτωλοί
και εξαιτίας τους τιμωρούμαστε και θέλουν να μας υποδουλώσουν. Όμως το πραγματικό πνεύμα του Θεού είναι πνεύμα ελευθερίας και αυτό είναι το ήθος της πραγματικής εκκλησίας του. ο Θεός στα πλαίσια της ελευθερίας που αντιπροσωπεύει θέλει να μετέχουμε και εμείς στη δημιουργία του. Είναι θετικός στη πρόοδο του ανθρώπου, σε αυτό δηλαδή που ο ίδιος έδωσε στον άνθρωπο να δημιουργήσει να εκπολιτίσει, να αξιοποιήσει και μέσα απο αυτά τα επιτεύγματα να διακονίσει τον συνάνθρωπό του.

Εξαιρετικό κείμενο, σε θεολογικό πλαίσιο.