Τι σκέφτεστε;

[Joann]

sheldon, σ' ευχαριστώ για την πρόταση. Το βιβλίο «Είναι ο καπιταλισμός, ηλίθιε» το έχω στα υπόψη, αλλά δε βρίσκω χρόνο. Κι επειδή και τώρα βιάζομαι σαν να με κηνυγάει ο διάολος,
ήθελα να κάνω στο θέμα σου με τη χρεωκοπία αναφορά στο ντοκιμαντέρ του Άρη Χατζηστεφάνου DEBTOCRACY
http://www.xstefanou.gr/details.php?id=52

"...- Ποιες είναι κατά τη γνώμη σας οι ευθύνες της Γερμανίας για την ελληνική οικονομική κρίση, τόσο σε σχέση με το ρόλο που διαδραματίζει η χώρα στην Ευρωζώνη, όσο και σε σχέση με πιο συγκεκριμένα ζητήματα, όπως π.χ. το σκάνδαλο της Siemens ή τους ελληνικούς στρατιωτικούς
εξοπλισμούς;
- Όταν η Γερμανία διαπραγματεύτηκε το πακέτο στήριξης της Ελλάδας πριν από ένα χρόνο, βασικός όρος ήταν να μη σταματήσουν οι εισαγωγές γερμανικών στρατιωτικών εξοπλισμών. Η Ελλάδα έπρεπε να κάνει οικονομία σε συντάξεις και κοινωνικές παροχές, αλλά όχι στους εξοπλισμούς.
Αυτό δείχνει το πεδίο των συμφερόντων.

- Δεν υπάρχει όμως διαφορά ισχύος ανάμεσα στο ευρωπαϊκό κέντρο και την περιφέρεια;
- Βέβαια και υπάρχουν ιεραρχίες. Η Γερμανία είναι για την Ευρώπη ένα μεγάλος παράγοντας ισχύος. Είναι η μόνη χώρα, λόγου χάρη,
που μπορεί ακόμα να δανείζεται πολύ φτηνά.
.................................................. .
Αυτή τη στιγμή, σε πανευρωπαϊκό επίπεδο, έχουμε συνολικά κρατικά χρέη 9,6 τρισ. ευρώ
και παράλληλα οι δισεκατομμυριούχοι έχουν εισόδημα της τάξης των 9,4 τρισ. ευρώ, σύμφωνα με τους υπολογισμούςτης Merrill Lynch.
Δηλαδή, τα χρέη ισούνται με τις περιουσίες όσων επωφελήθηκαν από τη χρέωση των κρατών, μέσω του ντάμπινγκ φορολογίας, ή της διάσωσης των τραπεζών.
Όλα αυτά σημαίνουν ότι δεν πρέπει να πληρώσουν οι λαοί της Ευρώπης.
Πρέπει να πληρώσουν αυτοί των οποίων η περιουσία πηγάζει από το χρέος.........."

Έρχεται και το δεύτερο ντοκιμαντέρ του Άρη Χατζηστεφάνου για τη χρεωκοπία.

[sheldon]

Να το διαβάσεις εξάπαντος. Κάποια στιγμή θα βρω κι εγώ χρόνο να το διαβάσω δεύτερη φορά. Αποδεικνύει περίτρανα μέσα από στοιχεία και ντοκουμέντα ότι οι οικονομικές κρίσεις, που πρόκειται καθαρά για κρίσεις κερδών, δεν είναι κάτι το πρωτόγνωρο και καινοφανές στην ανθρώπινη ιστορία, αλλά στην πραγματικότητα αποτελούν την πεμπτουσία του καπιταλιστικού συστήματος. Το ντοκυμαντέρ το έχω δει, αλλά δεν το συνιστώ ως τροφή προβληματισμού, διότι δεν τοποθετείται, απενεχοποιώντας έτσι την κυβέρνηση.

[Lacrymosa]

Σκεφτομαι οτι τρεχω και δεν φτανω.. WEEEEEZZZZZZZZ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[sheldon]

Σκέφτομαι πως στο διάολο θα βγάλω τόση ύλη και τι ψάρια θα πιάσουμε αύριο.

[sheldon]

Ζήτω η Νέα Τάξη Πραγμάτων!

[thomas98]

Ορίστε ένα βιβλίο που θα σου φανεί εξαιρετικά ενδιαφέρον:
http://www.livanis.gr/FlipBook/978-9...mos013s106.pdf

στο pdf είναι όλο το βιβλίο;

[sheldon]

Όχι λάθος μου, περιέχει μόνο το 1ο κεφάλαιο. Γκούγκλαρέ το για να το βρεις ολόκληρο.

[deleted-member30-03]

σκεφτομαι οτι η πικρα δεν ειναι μονο των παιδιων που χανουν το χρονο τους γιατι ειναι αναγκασμενα να ζουν με τους γονεις, αλλα και των γονιων που δε μπορουν να προσφερουν στα παιδια τους (οταν τα αγαπανε), και που πλησιαζουν φυσικα σιγα σιγα τον θανατο και θα τα χασουν -προσωρινα εστω- απο κοντα τους. εγω παντως δεν ειχα γονεις!

[Nantiaki]

τελικά το φόρουμ πρέπει να έχει πολλούς κρητικούς(είμαι και εγώ λίγο ) να κάνουμε ένα θέμα με μαντιναδες

ωωωω τέλεια! Είμαι κι εγώ κρητικιά, κι εγώ θέλω!!!

[ella2]

οτι θα'πρεπε να ημουν σε καποιο αλλο τοπο..

[sheldon]

Άραγε, αν εξαφανίζονταν με κάποιο μαγικό τρόπο ξαφνικά οι υπολογιστές, θα ξαναγινόταν η ζωή μας όπως ήταν προτού εισβάλλουν σε αυτή; Ιδού η απορία.

[b.m]

Άραγε, αν εξαφανίζονταν με κάποιο μαγικό τρόπο ξαφνικά οι υπολογιστές, θα ξαναγινόταν η ζωή μας όπως ήταν προτού εισβάλλουν σε αυτή; Ιδού η απορία.

NAIAIAIAIA!

[deleted-member30-03]

δε χρειαζεται να εξαφανιστουν, αμα μας κοψουν τελειως το ρευμα, δε θα μπορουμε να κανουμε καθολου χρηση.

[b.m]

ε τοτε να γυρισουμε και στην εποχη των σπηλαιων!χαχαχα

[Goofy]

Σκέφτομαι... τι ψάρια θα πιάσουμε αύριο.

Τσιπούρες του Ατλαντικού, Καλκάνια του Βοσπόρου! :)

Άραγε, αν εξαφανίζονταν με κάποιο μαγικό τρόπο ξαφνικά οι υπολογιστές, θα ξαναγινόταν η ζωή μας όπως ήταν προτού εισβάλλουν σε αυτή; Ιδού η απορία.

Φταίει το μέσον ή ο τρόπος που το χρησιμοποιεί καθένας;